著者から: 考えるための興味深いトピックを提供してくれた友人のイーゴリ・ミハイルチンに感謝の意を表します。 医師とその恋人との別れに関する例は、なぜ神経質な患者が苦しみを喜ぶのでしょうか。 健康な人でも、特定の苦しみの中で快感を感じることがあるのはなぜでしょうか? もちろん、この楽しいことは不快なことの一歩手前です。 精神分析は主に幼少期に注目し、私たちの感覚や精神パターンの多くは幼少期の生活史の結果であると考えます。この場合、苦しみの中で心地よい感情を感じることができる理由が完全に明らかになります。 したがって、ある意味、ほとんどすべての人が幼少期にマゾヒズムの段階を通過します。 この段階は、自己鞭打ちと同様に、自分の行動を通じて他者、特に大人を操作することを指します。 例えば、泣く、食べない、トイレに行かないなどです。 そして、人が他人と交流するための子供じみた方法から離れない場合、それはマゾヒズムに変わる可能性もあります。 そして、心地よい感覚は、そのような行為の良い結果の記憶のようなものにすぎません。 感覚が残るのは大人になってからで、記憶自体は無意識の状態にあるのですが、その起源は何でしょうか？ まず、子供の生活から初歩的な例を挙げたいと思います。 自分が子供の頃、歯が痛くて歯医者に連れて行かれたとき、この医者には一度も会ったことがなく、何をされるかわからない、これから処刑されるのではないかと心配している、と想像してみてください。自分の一部を歯の形で抜き取る。 すると医師がオフィスから出てきて、今日は診察できないので明日来てくださいと言います。 この場合、親は動揺していますが、子供の幸福は予想外です。彼は「死」を取り除き、歯はまだ痛いですが、心地よい感覚を感じます。 そしてここで快楽と苦痛の衝突が起こり、この衝突がマゾヒズムの前兆となる。 痛み、自我の破壊があるように見えますが、この場合、子供は自我の一部が引き裂かれていないため、むしろ自我を保持しました。 そして、外部の「おじさん」は彼の空間に干渉しませんでした。 つまり、マゾヒズムの始まりは、自我を守ることから始まることが分かりました。 しかし、自我の変容、成熟、変化には、自我を破壊しながら快楽を得ることができる性欲エネルギーが存在します。 そして、このエネルギーが発展や成熟のために良い方向に使われない場合、それは自我の他の領域、例えば人体やある種の心理的つながりに向けられ、それらを破壊します。 エゴの完全性を破壊するということは、エゴに新しい部分を追加することも意味します。 幼少期にのみ、通常は自我が追加されるのではなく、むしろ自我の境界線が形成され、研ぎ澄まされていきます。 唯一の違いは知識と経験です。次の例は、恋人との別れです。 私生活でうまくいかなかったり、頻繁にパートナーを変えたりする人は皆、別れるときに同じような感情を抱きます。これは涙や攻撃性に次ぐ心地よい感情です。 ここでもサディスティックな欲望が現れます。 一般に、私たちはサディズムとマゾヒズムを同じコインの裏表であると考えています。 ですから、この感情は奇妙に思えるかもしれませんが、それは「幸運にも自我を破壊する必要がなかった」という理由から来ていますが、それだけではなく、苦しみや痛みの中で快適に感じる理由は他にもあります。 精神分析の代償理論を信奉する私たちは、なぜ痛みや苦しみが心地よい感情や感覚を伴うのかという4つの理由を導き出しました。 1) 苦しんでいる人への同情心。これは幼少期に植え付けられます。 人が性欲をこのレベル（成熟していない）、幼児性、退行のままにしておくと、苦しみながらも確かに快感を感じるでしょう。 あなたの両親はあなたを気の毒に思い、あなたに注意を払い、あなたを愛し、あなたを甘やかし、大切にします。 したがって、私たちは、苦しみの最中であっても、まさにその感情として表現される、心地よい「私に対する憐れみ」の前兆（予感）を受け取ります。 これは、フロイトが「超自我」の出現を説明した方法と比較できます。.